PUC/SP oferece curso de extensão sobre o pentecostalismo no século XXI

A PUC - SP oferece a partir do dia 22 de março o curso de extensão "Pentecostalismo no século XXI - mudanças e novas perspectivas". A inscrições podem ser realizadas até o dia 10 de março e as aulas serão ministradas em 10 encontros aos sábados.

A equipe de professores é formada por pesquisadores do Grupo de Estudos do Protestantismo e Pentecostalismo (GEPP) que se reúne quinzenalmente na PUC-SP. O coordenador tanto do grupo quanto do curso é o Prof. Dr. Edin Sued Abumanssur.

Além do coordenador, fazem parte da equipe de professores os doutores Gedeon Freire de Alencar, Gerson Leite de Moraes, João Décio Passos, Marina Correa, além dos mestres Eduardo Meimberg, Samuel Valério e Vagner Marques. Todos pesquisadores com relevantes trabalhos na área.

Os temas abordados nos 10 encontros serão:

• As origens do pentecostalismo na Europa e nos EUA
• O Surgimento do Pentecostalismo no Brasil. As Ad´s e a CCB
• Pentecostalismo e Religiosidade Popular
• O Neopontecostalismo e as Novas Igrejas Pentecostais
• Pentecostalismo e Mídia
• Pentecostalismo e Violência
• Pentecostalismo e Sexualidade
• Pentecostalismo e Política
• Quantos são os Pentecostais. O censo de 2010
• Um século de Pentecostalismo no Brasil

No site da PUC-SP é possível obter maiores informações o curso.

Na periferia do Rio de Janeiro papa visita a Assembleia de Deus.

Durante sua visita à favela de Varginha, no complexo de Manguinhos no Rio de Janeiro no último dia 25, o Papa Francisco visitou um templo da Igreja Assembleia de Deus.

De acordo com o padre Márcio Queiróz, que acompanhou o papa na favela, Francisco estava passando em frente à Igreja e quando soube que havia um grupo de crentes lá dentro pediu para entrar, pois queria cumprimentá-los. O papa conversou por alguns instantes com o pastor e convidou a todos os presentes para rezarem o Pai Nosso. O porta-voz do Vaticano, o padre Frederico Lombardi, confirmou a informação.

O ato de visitar um templo pentecostal na periferia tem um significado simbólico bastante forte. Os pentecostais são o grupo religioso que mais cresce nas regiões pobres das grandes cidades latino-americanas. As igrejas evangélicas fazem parte da paisagem urbana das favelas e bairros mais pobres das metrópoles, onde formam redes de solidariedade entre os moradores que se convertem. Estas mesmas regiões têm ocupado lugar de destaque nos discursos do papa, que também é latino-americano.

A visita de Francisco à Assembleia de Deus abre a oportunidade para a reflexão sobre o papel que as igrejas tem ocupado no cotidiano das comunidades carentes do país, e como estas se apresentam diante do olhar de outras religiões.

Com informações da agência EBC

Atualização em 2/8/2013: 

Por mais que se procure na internet, não se conseguiu encontrar sequer uma foto ou filmagem do momento em que o papa conversou com os membros da Assembleia de Deus. No entanto, há uma entrevista com um dos pastores que o recepcionou. Diferente do que informamos antes, Francisco não entrou na igreja, mas pediu para orar com os irmãos. Veja o vídeo: 

Assembleia de Deus completa 102 anos

Neste dia 18 de junho a Igreja Assembleia de Deus brasileira completa seu 102º aniversário.
Fundada em Belém do Pará em 1911 por um grupo de 16 pessoas liderado pelos missionários suecos Gunnar Vingren e Daniel Berg, a Assembleia de Deus é hoje a maior denominação evangélica do país e o segundo maior grupo religioso, perdendo em números apenas para a Igreja Católica. De acordo com o Censo 2010, mais de 12 milhões de brasileiros declaram-se assembleianos. A foto que ilustra esta postagem é do interior do segundo templo da denominação, construído na capital paraense em 1926.

O dia 18 de junho de 1911 é a data de realização do primeiro culto assembleiano, na casa de Celina e Henrique Albuquerque. Ali reuniu-se o grupo que daria origem à Missão da Fé Apostólica, posteriormente chamada de Assembleia de Deus. 

Apesar de sua força numérica, a Assembleia de Deus está fragmentada em uma série de ministérios independentes com presidência, administração e costumes próprios (para citar alguns exemplos temos os Ministérios do Belém, de Madureira, Ipiranga, Santos, Perus, Bom Retiro, entre outros). Tanto é que a denominação não conseguiu fazer uma festa unificada de seu centenário há dois anos. 

Uma boa opção para conhecer a história da Assembleia de Deus, sob o aspecto das representações sociais criadas por seus membros no decorrer de sua história centenária, vale a pena conhecer o blog Memórias das Assembleias de Deus, coordenado pelo historiador catarinense Mário Sérgio Santana, que mantém também uma fan-page no Facebook, alimentada continuamente com material fotográfico enviado por assembleianos de todo o país. 

Assim, deixo hoje meu abraço especial a todos os assembleianos do país! 

Veja também:

Os pentecostais e o Censo 2010

Simpósio Internacional de História das Religiões na USP

Entre os dias 29 e 31 de Outubro de 2013 acontecerá nas dependências da Universidade de São Paulo (USP) o 1º Simpósio da Regional Sudeste da Associação Brasileira de História das Religiões (ABHR), que também será o 1º Simpósio Internacional da entidade, que já realizou treze congressos nacionais (o 14º acontecerá em setembro de 2014 na PUC-PR). O tema será "Diversidades e (in)tolerâncias religiosas"

Diversas atividades  foram propostas para o evento, que aceita propostas de apresentação de trabalhos nos GTs até o dia 20 de junho e inscrição de ouvintes (com direito a certificado) até o dia 31 de agosto (com vagas limitadas).

Há diversas temáticas relacionadas aos mais variados temas de estudos acadêmicos sobre a realidade religiosa brasileira. Destaco aqui o GT 19: "Pentecostalismos no Brasil: novas perspectivas", coordenado pelos Drs. Gedeon Freire de Alencar e Marina Correa, estudiosos do fenômeno da Assembleia de Deus no Brasil.

Há ainda o GT 17: “No templo, no quartel e no porão: os protestantes e a ditadura militar brasileira", coordenado pelo Dr. Leonildo Silveira Campos e o doutorando Leandro Seawright Alonso, ambos membros do grupo que pesquisa a atuação das igrejas protestantes na ditadura militar na Comissão da Verdade, instituída no ano passado pelo governo federal.

Religião e Violência é o tema do GT 23, coordenado pelos Drs. Edin Sued Abumanssur e Vagner Marques.   No total são 28 GTs sobre variados temas.

Mais informações podem ser obtidas no site do evento: http://www.sudesteabhr.net.br

Minicurso sobre a história do pentecostalismo na UNESP

Na próxima semana, entre os dias 20 e 23 de maio de 2013, acontecerá na Universidade Estadual Paulista, UNESP - Campus de Assis, a 30ª edição da Tradicional Semana de História. O tema escolhido para este ano será: "Memórias, Imagens e Narrativas". Além das conferências, mesas-redondas e GTs, está programada a realização de 8 minicursos, sobre variados temas.

Na ocasião estarei ministrando o minicurso número 5: "Pentecostalismo no Brasil: origens, características e expansão". Segue o resumo da proposta: 

Os pentecostais são o grupo religioso que mais cresceu no Brasil no século XX, o que pode facilmente ser verificado observando-se os números dos últimos censos demográficos. Além disso, é perceptível a exposição cada vez maior de líderes pentecostais tanto na arena política quanto na esfera midiática. No entanto, os pentecostais não podem ser considerados um grupo homogêneo, haja vista estarem distribuídos em um sem número de instituições religiosas que adotam desde rígidas condutas comportamentais como a proibição dos fiéis em assistir televisão, bem como o uso intenso dos meios de comunicação de massa em outros casos.
Neste minicurso pretendemos traçar um esboço histórico do desenvolvimento das principais denominações pentecostais do país como Assembleia de Deus, Congregação Cristã do Brasil, Igreja do Evangelho Quadrangular, Brasil para Cristo, Deus é Amor, Universal do Reino de Deus, Renascer em Cristo e Bola de Neve, destacando as características peculiares de cada grupo, bem como o perfil socioeconômico de sua membrasia. Daremos particular atenção ao processo de penetração dos pentecostais nas regiões de periferia das grandes metrópoles, espaços em que tais igrejas aparecem com maior vigor.

Alguns dos temas tratados serão:

• Pentecostalismo: definições do termo
• Conhecendo a “árvore genealógica” das Igrejas pentecostais brasileiras
• As origens do pentecostalismo brasileiro: EUA, Suécia e Itália.
• O campo religioso brasileiro no início do século XX
• Pentecostalismo ou pentecostalismos? 
• A fragmentação institucional do movimento.
• A expansão pentecostal e os movimentos migratórios
• Pentecostalismo, industrialização e urbanização.
• As principais igrejas: Assembleia de Deus, Congregação Cristã do Brasil, Igreja do Evangelho Quadrangular, Brasil para Cristo, Deus é Amor, Universal do Reino de Deus, Renascer em Cristo e Bola de Neve.
• Os pentecostais no Censo 2010
• Penetração pentecostal na periferia
• Os pentecostais e suas redes sociais
• O pentecostalismo e o trânsito religioso na modernidade
  
  
  
  
  É possível fazer inscrições até Segunda-feira, dia 20. Mais informações no site do evento ou em sua Fan-page

Revista Estudos de Religião lança número dedicado a obra de Émile Durkheim

Em 1912, o francês Emile Durkheim, considerado um dos pais da sociologia, publicou o clássico As formas elementares de vida religiosa. O livro tornou-se uma das mais importantes obras de sociologia da religião já escritas, abrindo espaço para a abordagem científica do fato social religioso. Suas teorias inspiraram um sem-número de pesquisas sobre religião em diversas regiões do mundo.


Para comemorar o centenário de publicação das Formas elementares de vida religiosa, a tradicional revista Estudos de Religião do Programa de pós-graduação em Ciências da Religião da Universidade Metodista de São Paulo lançou um número especial dedicado integralmente às contribuições e controvérsias do clássico. A Revista (nº 26 / Vol. 42) foi divulgada nesta terça-feira (dia 11/12) e conta com a participação de pesquisadores do Brasil, Itália, Chile e Perú.

O número foi organizado pelo Prof. Dr. Paulo Barrera e conta com artigos dos Profs. Silas Guerriero (PUC-SP), Enzo Pace (Univ. de Padova - Itália), Dorothea Ortmann (Univ. Nacional Mayor de San Marcos - Lima - Perú), Ana Keila Pinezi e Érica Jorge (UFABC), Ricardo Bitun (Mackenzie), João Clemente de Souza Neto (UNIFIEO / Mackenzie), Bernardo Guerrero Jimenez (Universidad Católica del Norte - Chile), Menara Guizardi (Univ. de Tarapacá - Chile), Edemir Antunes Filho (Univ. Metodista) e Elisa Rodrigues (Doutoranda - UNICAMP) e Maxwell Fajardo (Doutorando - UNESP).

A Revista está disponível nas versões impressa e eletrônica (disponível gratuitamente aqui)  

Evangélicos são tema de capa da Revista de História da Biblioteca Nacional

Não há dúvidas de que o movimento evangélico está em evidência no Brasil. Os números do último Censo apontando a quantidade de fiéis em 42 milhões,  o espaço que a música e a cultura gospel vem conquistando na mídia, bem como o debate de temas religiosos ditando a tônica de campanhas eleitorais têm despertado o interesse de pesquisadores de diversas áreas.

Atendendo a esta demanda, a Revista de História da Biblioteca Nacional reservou a matéria de capa de sua edição do mês de dezembro para o dossiê temático Evangélicos: a fé que seduz o Brasil. A RHBN  reúne mensalmente matérias e artigos de mestres e doutores de conceituadas universidades brasileiras elaborados para atender não apenas a universitários e especialistas em história, mas ao grande público em geral. O dossiê foi organizado pela historiadora Nashla Dahás, doutoranda em história pela UFRJ.

A imagem de capa "Mulher dançando no Espírito" (do acervo do "Centro de Estudos do Movimento Pentecostal") foi comentada pela Profª Karina Bellotti, da Universidade Federal do Paraná, conhecida pelos seus estudos na área de mídia evangélica no Brasil. No site da Revista é possível acompanhar uma entrevista com a Profª Karina.

O dossiê conta com uma reportagem de Alice Melo sobre a cultura dos evangélicos no Brasil, acentuando as mudanças ocorridas no movimento nas últimas décadas. A seguir, o artigo de Silvia Patuzzi (PUC-RJ) resgata as origens do movimento evangélico nas teorias de Martinho Lutero na Europa do século XVI. O texto de Angelo Adriano Faria de Assis (UFV) trata do estabelecimento das primeiras igrejas evangélicas no Brasil nas primeiras décadas do século XIX.
Marcos Alvito (UFF) fala sobre a presença pentecostal nas regiões de periferia das grandes metrópoles, enquanto Ricardo Mariano (PUC-RJ), principal responsável pela disseminação do termo neopentecostal no Brasil, aborda a relação entre religião e política observando a atuação dos parlamentares da bancada evangélica.

Os textos de Eduardo Refkalefsky (UFRJ) e Orivaldo Pimentel Lopes Junior (UFRN) fecham o dossiê ao comentarem as estratégias (conscientes ou não) de crescimento dos pentecostais no Brasil.

A Revista é uma excelente indicação para quem deseja se aproximar desta área de estudos cada vez mais complexa e intrigante. Mais informações podem ser obtidas no site da Revista. 

Novo número da Revista Brasileira de História das Religiões: texto sobre a Assembleia de Deus

O Grupo de Trabalho "História das Religiões e das Religiosidades" da "Associação Nacional de História" (ANPUH) acaba de lançar o novo número da Revista Brasileira das Religiões. A publicação é referente ao 2º quadrimestre de 2012.
A revista, que está em seu 13º número, reúne artigos científicos de pesquisadores de diferentes instituições sobre as mais variadas manifestações religiosas. A publicação é eletrônica e os arquivos estão disponíveis gratuitamente no site da Revista (clique aqui)
Neste novo número (disponível aqui)  há um artigo que escrevi sobre a Igreja Assembléia de Deus no Brasil, onde abordo a utilização das biografias dos seus fundadores sob a perspectiva da memória coletiva.
Há ainda outros onze artigos que estudam temas diversos, como as religiões escandinavas, a Renovação Carismática Católica e a Igreja Bola de Neve. Para os interessados no estudo acadêmico das religiões vale a pena conhecer!

Abraço a todos e todas e boa leitura!

Revista Plura (da Associação Brasiliera de História das Religiões) lança novo número

A Associação Brasileira de História das Religiões acaba de lançar mais um número da Revista Plura, periódico on-line com publicações na área de ciências da religião, principalmente em história da religião. No número há uma seção temática sobre Teologia da Libertação com três artigos. Também há cinco artigos de temática livre.
Para quem se interessa pelo estudo acadêmico das diferentes religiões brasileiras, vale a pena conhecer este e outros números da Revista clicando aqui.

Os pentecostais no Censo 2010: Assembléia de Deus chega aos 12 milhões. Igreja Universal e Congregação Cristã diminuem

Na manhã deste dia 29 de junho, o IBGE divulgou os resultados do Censo 2010 sobre religião. Como já comentamos na postagem anterior, os evangélicos chegaram à cifra de 42,3 milhões (22,2% da população). O ano da realização do Censo coincidiu com o centenário da chegada do pentecostalismo ao Brasil. De acordo com os dados do IBGE, 6 de cada 10 evangélicos brasileiros declara-se pentecostal.

O ranking das cinco maiores igrejas pentecostais do país permaneceu inalterado, porém, apresentou interessantes diferenças em relação ao Censo 2000.

A Igreja Assembléia de Deus apresentou um crescimento de 46%, saltando dos 8,4 milhões de membros para 12,3 milhões, continuando a ser a maior igreja evangélica e o segundo maior grupo religioso do país, perdendo em números apenas para a Igreja Católica. Vale a pena lembrar que o Censo não faz distinção entre os diferentes ministérios da AD. Assim, os 12 milhões de assembleianos estão espalhados em uma série de ministérios e convenções independentes, das quais a maior e mais antiga é a CGADB (Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil), fundada em 1930. Há diversos ministérios dentre os quais destacam-se: Belém, Madureira, Perus, Ipiranga, Santos, Bom Retiro, dentre centenas de outros.

Algo curioso diz respeito à diminuição do número de membros das Igrejas Congregação Cristã do Brasil e Universal do Reino de Deus. A Congregação, amplamente conhecida pelos seus templos de cor cinza e janelas com arcos góticos, perdeu quase 200 mil fiéis, passando de 2,4 para 2,2 milhões de membros. No entanto, continua sendo a segunda maior igreja pentecostal do país. Diferentemente da Assembléia, a Congregação Cristã não está dividida em ministérios, representando, portanto, uma única instituição.

Impressiona também a diminuição do número de membros da Igreja Universal do Reino de Deus, amplamente conhecida pelo intenso uso dos meios de comunicação para divulgação de sua mensagem. A IURD passou de 2,1 milhões para 1,8 milhões, o que indica que o trânsito religioso entre diferentes igrejas tem afetado a denominação. Vale a pena comentar aqui o surgimento da Igreja Mundial do Poder de Deus, que tem se transformado em uma das principais opções para quem deixa a IURD. No Censo, a Igreja Mundial não foi classificada individualmente, estando agrupada no grupo "Outras igrejas evangélicas de origem pentecostal", do qual falaremos mais a frente.

A Igreja do Evangelho Quadrangular e a Igreja Deus é Amor (que em junho deste ano completou seu jubileu de ouro), aumentaram o seu número de membros. Enquanto a IEQ saltou de 1,3 milhão para 1,8 milhão, a IPDA ganhou 70 mil membros, passando dos seus 774 mil para os 845 mil adeptos.

A Igreja O Brasil para Cristo passou de 175 mil para 192 mil, a Maranata de 277 mil para 356 mil, a Casa da Benção de 128 mil para 125 mil e a Vida Nova (de onde se originou a Universal) de 92 mil para 90 mil.

Também merece destaque o crescimento do grupo "Outras igrejas evangélicas de origem pentecostal", que passou de 1,8 para 5,2 milhões (!). Deste grupo fazem parte igrejas mais conhecidas como Renascer em Cristo, Igreja da Graça, Mundial do Poder de Deus e Avivamento Bíblico, além das variadas igrejas pentecostais autônomas, presentes em uma variada gama de diferentes congregações, espalhadas principalmente pelas regiões de periferia das grandes metrópoles. (em minha pesquisa de mestrado, realizada no bairro paulistano de Perus em 2010, encontrei cerca de 60 diferentes denominações pentecostais em um bairro com 70 mil habitantes). O crescimento de 3,4 milhões de pessoas neste grupo, bem como o aumento de 180 mil para 777 mil dos que se denominam como membros de "Comunidades Evangélicas" indica interessantes mudanças comportamentais, institucionais e doutrinárias no campo religioso pentecostal brasileiro.

Este é apenas um olhar preliminar sobre o Censo. Sem dúvida, há muito o que se pesquisar entre todos estes números!

Acabam de ser divulgados os resultados do Censo 2010 sobre Religião

O IBGE acaba de divulgar os resultados do Censo 2010 referentes à religião. Também foram divulgados dados sobre cor ou raça, características gerais da população e pessoas com deficiência. 

Uma primeira observação geral sobre os resultados referentes à religião aponta para uma tendência que já vem sendo observada nas últimas décadas: a diminuição do número de católicos e o aumento dos evangélicos (em especial dos pentecostais)  dos sem religião.  

Os católicos passaram de 73,6% da população em 2000 para 64,6% em 2010 (cerca de 123 milhões de adeptos em um universo de 190 milhões de habitantes. No ano 2000 eram 125 milhões em um universo de 169 milhões de habitantes), já os evangélicos passaram de 15,4% para 22,2% (um aumento de 16 milhões em dez anos, já que em 2000 eram 26,2 milhões e chegaram 42,3em 2010). 

Os sem religião, passaram de 7,3% para 8,0%, um aumento de 2,8 milhões. Vale a pena lembrar que o grupo "sem religião" não é formado necessariamente por ateus, mas por pessoas que não estão ligadas a nenhuma instituição religiosa, embora possam exercer suas crenças pessoais. Os ateus propriamente ditos somam  cerca de 615 mil pessoas, enquanto os agnósticos 124 mil. Os espíritas passaram de 1,3% (2,3 milhões) da população para 2,0% (3,8 milhões). Enquanto os praticantes da umbanda e camdomblé mantiveram-se em 0,3% (cerca de 570 mil pessoas em 2010). 

Na próxima postagem comentarei as mudanças nos números das igrejas pentecostais.  

Igreja Deus é Amor completa 50 anos

A Igreja Pentecostal Deus é Amor completou cinquenta anos de Fundação no último dia 3 de Junho. As comemorações oficiais aconteceram no dia 10 de junho, com realização de eventos públicos e concentração no templo sede da denominação, na Baixada do Glicério em São Paulo (foto ao lado) 

Fundada pelo missionário David Miranda na década de 1960 em São Paulo, a igreja está presente em mais de uma centena de países e de acordo com dados do IBGE, no ano 2000, era a quinta maior igreja pentecostal do país, com cerca de 770 mil membros (as 4 primeiras eram a Assembléia de Deus, com 8,4 milhões, Congregação Cristã do Brasil, com 2,4 milhões, Universal do Reino de Deus, com 2,1 milhões e Quadrangular, com 1,3 milhão). 

A Igreja Deus é Amor é um interessante fenômeno  no campo religioso brasileiro, tendo como uma de suas principais ferramentas o uso do rádio e mensagens centradas na cura divina. Para quem se interessa por estudos acadêmicos sobre a igreja, vale a pena conhecer a dissertação de mestrado em Ciências da Religião de Emílio Mendonça, Igreja Pentecostal Deus é Amor: origens, características e expansão (disponível aqui), bem como os textos (como este) do Prof. Paulo Barrera, que estudou aspectos da Igreja em sua pesquisa de doutorado.  

Nossos parabéns a todos os membros da Igreja Deus é Amor!