quinta-feira, 21 de março de 2013
José, Maria e as rolinhas
O Evangelho de Lucas é o que nos fornece maiores detalhes sobre a infância de Jesus. Lucas dedica os dois primeiros capítulos de sua narrativa aos episódios anteriores ao início do ministério público de Cristo. E são capítulos longos: o primeiro deles com 80 versículos, o mais longo do Novo Testamento!
Lucas é bastante detalhista. É o único dos quatro evangelistas a contar um episódio da vida do Salvador aos doze anos de idade. É o único também a descrever um detalhe significativo sobre José e Maria:
Completando-se o tempo da purificação deles, de acordo com a Lei de Moisés, José e Maria o levaram a Jerusalém para apresentá-lo ao Senhor (como está escrito na Lei do Senhor: "Todo primogênito do sexo masculino será consagrado ao Senhor" ) e para oferecer um sacrifício, de acordo com o que diz a Lei do Senhor: "duas rolinhas ou dois pombinhos". (Lucas 2:22-24 – NVI)
De acordo com a Lei de Moisés, quando um recém-nascido fosse apresentado no Templo, o casal deveria apresentar um cordeiro de um ano ao Senhor acompanhado de uma rolinha. No entanto, se o casal fosse pobre e não tivesse condição de conseguir um cordeiro, permitia-se que fosse apresentado no lugar do cordeiro, mais uma rolinha (Levítico 12.8)
Eis o ponto que Lucas quer destacar: a família de Jesus era pobre!
O Evangelho de Lucas é o que dá mais destaque aos pobres. Em todo o texto, o evangelista faz questão de descrever a atitude do Mestre em atender aos excluídos de seu tempo.
Para Lucas, bem como para os demais escritores do Novo Testamento, a pobreza não é uma virtude (muito menos a riqueza!), no entanto, quando a pobreza aponta para a exclusão, Deus apresenta-se como aquele que inclui!
A origem econômica da família de Cristo aponta para a disposição de Deus em atender e se relacionar com todos, inclusive com os que não tem voz em uma sociedade desigual.
terça-feira, 19 de março de 2013
Semana Teológica na Assembleia de Deus de Vila Perus
| Semana Teológica de 2012 |
O evento será norteado pelo tema: "O ensino bíblico-teológico edificando a Igreja e a Família do Século XXI". Entre os dias 25 e 30 as plenárias acontecerão no período da noite (a partir das 19hs) e no dia 31 (domingo) no período da manhã (a partir das 9hs).
O objetivo do evento é promover uma reflexão sobre a importância do ensino teológico nas diferentes atividades da Igreja. Confira a seguir os palestrantes convidados e seus respectivos temas:
Pr. Elias Cardoso: O ensino bíblico-teológico como tarefa pastoral
Pr. Gerson Luis Silva: O ensino bíblico-teológico como ferramenta do trabalho missionário
Ev. Caramuru Afonso Francisco ( Portal EBD): O ensino bíblico-teológico ao alcance de todas as faixas etárias através da Escola Bíblica Dominical.
Pr. Mailton Santos: O ensino bíblico-teológico oferecendo respostas para os problemas da sociedade moderna
Pr. Antonio Oliveira: O ensino bíblico-teológico nos tempos do Antigo e do Novo Testamento: um panorama histórico
Pr. Erivaldo Soares de Souza:O ensino bíblico-teológico oferecendo ferramentas para a edificação da família
Pr. Geremias Tiófilo Pereira: O ensino bíblico-teológico como aliado do ministério musical
O endereço da Igreja é Rua Raphael di Sandro, 236 - Vila Perus - Perus - São Paulo - SP
A entrada é franca!
sexta-feira, 15 de março de 2013
quarta-feira, 13 de março de 2013
MEC e CAPES oferecem curso gratuito de Inglês para estudantes de graduação e pós-graduação.
Desde o início do mês de março, o Ministério da Educação (MEC) e a CAPES (Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Ensino Superior) oferecem aos estudantes de graduação e pós-graduação de todo o país a Plataforma My English On Line, desenvolvida em parceria com a National Geographic Learning.
O curso é gratuito e destinado a estudantes de cursos de pós-graduação recomendados pela CAPES e a estudantes de graduação matriculados em faculdades públicas. Os alunos de faculdades privadas também podem participar desde que tenham obtido pelo menos 600 pontos no ENEM.
O curso é dividido em cinco níveis (iniciante, básico, pré-intermediário, intermediário e avançado). Há uma série de exigências para os alunos interessados, como não deixar de fazer o login no sistema por um período superior a duas semanas. Neste caso, será considerado desistente e não poderá retomar o curso.
O objetivo do curso, que é parte integrante do Programa Inglês sem Fronteiras é preparar estudantes para as atividades de pesquisa em nível de pós-graduação, onde o conhecimento de uma língua estrangeira é fundamental para a leitura de artigos e para o ingresso em programas de cooperação com universidades internacionais.
Mais informações podem ser obtidas no site do curso
O curso é gratuito e destinado a estudantes de cursos de pós-graduação recomendados pela CAPES e a estudantes de graduação matriculados em faculdades públicas. Os alunos de faculdades privadas também podem participar desde que tenham obtido pelo menos 600 pontos no ENEM.
O curso é dividido em cinco níveis (iniciante, básico, pré-intermediário, intermediário e avançado). Há uma série de exigências para os alunos interessados, como não deixar de fazer o login no sistema por um período superior a duas semanas. Neste caso, será considerado desistente e não poderá retomar o curso.O objetivo do curso, que é parte integrante do Programa Inglês sem Fronteiras é preparar estudantes para as atividades de pesquisa em nível de pós-graduação, onde o conhecimento de uma língua estrangeira é fundamental para a leitura de artigos e para o ingresso em programas de cooperação com universidades internacionais.
Mais informações podem ser obtidas no site do curso
terça-feira, 12 de março de 2013
Família Cristã no século XXI: eis o tema das Revistas da CPAD para o 2º Trimestre de 2013.
Desde o começo do ano, estive praticamente ausente do blog. Fiz apenas uma publicação desde o mês de janeiro e não publiquei meus comentários semanais sobre as aulas da Escola Dominical. Algumas questões pessoais deixaram-me sem tempo para escrever as postagens, apesar de ter acompanhado domingo após domingo as lições sobre Elias e Eliseu na EBD na Assembleia de Deus de Vila Perus em São Paulo. Pretendo retomar meus comentários a partir da 1ª lição do próximo trimestre. Assim, penso ser importante nos familiarizarmos com o tema, que será estudado a partir do dia 6 de abril.
O título da lição é atrativo: "A família cristã no século XXI". Ontem, quando trouxe a informação sobre o tema em uma reunião com obreiros, percebi o sorriso de satisfação no rosto de alguns irmãos. O comentarista é o Pr. Elinaldo Renovato de Lima.
O tema é atualíssimo! A discussão sobre o conceito de família e suas novas estruturas na modernidade está presente em pesquisas acadêmicas, estâncias governamentais, movimentais sociais, discursos religiosos, debates parlamentares...
Há muito o que se discutir sobre família. O que podemos falar sobre famílias em que não há figura do pai ou da mãe? Como aplicar passagens bíblicas sobre os papéis do homem e da mulher para o mundo moderno? O que temos a dizer sobre adoção? Até que ponto o divórcio é plausível? Como responder de maneira sóbria, ética e bíblica ao homossexualismo (sem usar "explicações científicas" contraditórias ou discursos que escondam os verdadeiros aspectos do Evangelho)? O diálogo familiar subsistirá à época da informação rápida e predomínio das redes sociais virtuais?
Vejamos os títulos das lições:
1 - Família, Criação de Deus
2 - O Casamento Bíblico
3 - As Bases do Casamento Cristão
4 - A Família Sob Ataque
5 - Conflitos na Família
6 - A Infidelidade Conjugal
7 - O Divórcio
8 - A Educação Cristã, Responsabilidade dos Pais
9 - A Família e a Sexualidade
10 - A Necessidade e a Urgência do Culto Doméstico
11 - A Família e a Escola Dominical
12 - A Família e a Igreja
13 - Eu e minha Casa Serviremos ao Senhor
(Fonte: Portal CPAD)
Creio que debates acirrados virão por aí... Isto é ótimo para a formação de alunos e professores da EBD.
Abraço a todos e todas!
sábado, 9 de fevereiro de 2013
Um estranho para os primeiros cristãos...
Totalmente contrário ao avanço da Igreja Primitiva: um inimigo. Assim ele poderia facilmente ser descrito.
Nunca depositara nenhuma fé em Jesus Cristo, embora o conhecesse como personagem histórico que provocara grande reviravolta nas cercanias de Jerusalém e mesmo agora, alguns anos após sua morte ainda gerava discípulos que a cada dia se multiplicavam e se espalhavam pela cidade santa e cercanias.
Mas ele não era um mero observador do movimento impulsionado desde a festa de Pentecostes de alguns anos antes. Era um destacado fariseu. Fiel cumpridor das leis mosaicas. Desde a sua mais tenra idade um estudante da Torá. Quando adolescente mudou-se de Tarso para Jerusalém, passando a viver com sua tia com o intuito de poder estudar com um dos maiores pensadores judaicos de sua épocaApesar de jovem mostrara grande habilidade com as Escrituras: sabia argumentar.
Zeloso no cumprimento da lei, contrário ao movimento cristão. a à contramão de suas crenças afirmar que um homem crucificado em Jerusalém poderia ser o Messias prometido pelas Escrituras e ainda afirmar que tal homem estava vivo. Para ele o movimento de seguidores do Nazareno deveria ser extinto e ele colaboraria para este fim nem que para isto tivesse que empunhar até suas últimas forças.
Mudemos de cena: em Roma um homem é condenado à morte. O que fez? Subverteu a paz, segundo o que dizem seus acusadores. No entanto, o que o levou à condenação foi o Nome de Jesus de Nazaré.
Durante anos defendeu e proclamou arduamente o Evangelho de Seu Salvador. Administrador, conselheiro, e mestre das igrejas espalhadas pelo império Romano.Sua vida foi marcada pela proclamação da Palavra da Cruz a sábios e ignorantes, gregos e bárbaros e pelo referencial de conselhos e orientações doutrinárias que se tornou para o povo de Deus. Por amor ao Evangelho foi açoitado, preso, apedrejado e agora, será morto em sua velhice pelo ódio de legalistas judeus.
Há grande paradoxo entre os dois personagens. Paradoxo que se segue de não pequena surpresa, já que ambos os personagens são exatamente a mesma pessoa: o jovem fariseu e o velho apóstolo. Falamos de Paulo, Saulo na língua hebraica. Aquele a quem o Senhor usou para levar o Evangelho de Sua graça aos gentios. Missionário ao lado de Barnabé e posteriormente de Silas.
Espanta-nos como o Senhor do Universo faz cumprir seus propósitos...
segunda-feira, 31 de dezembro de 2012
O ano, segundo Carlos Drummond de Andrade
Cortar o tempo
Quem teve a ideia de cortar o tempo em fatias,
a que se deu o nome de ano,
foi um indivíduo genial.
Industrializou a esperança, fazendo-a funcionar no limite da exaustão.
Doze meses dão para qualquer ser humano se cansar e entregar os pontos.
Aí entra o milagre da renovação e tudo começa outra vez, com outro número e outra vontade de acreditar que daqui pra diante vai ser diferente
Quem teve a ideia de cortar o tempo em fatias,
a que se deu o nome de ano,
foi um indivíduo genial.
Industrializou a esperança, fazendo-a funcionar no limite da exaustão.
Doze meses dão para qualquer ser humano se cansar e entregar os pontos.
Aí entra o milagre da renovação e tudo começa outra vez, com outro número e outra vontade de acreditar que daqui pra diante vai ser diferente
Carlos Drummond de Andrade (1902-1987)
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